21-09-2007, 05:25 PM
Abdest:
Dirsekler ile beraber ellerin, yüzün, topuklarıyla beraber ayakların temiz su ile yıkanması ve başın meshedilmesidir.
Adak:
Kişinin dinen yükümlü olmadığı halde, farz veya vacip türünden bir ibadet yapacağına dair Allah’a söz vermesidir.
Ahiret:
Kıyametin kopmasından sonra başlayan ve sonsuza kadar devam edecek olan cennet ve cehennem hayatıdır.
Ahkam:
Kur’an ve Sünnetin içerdiği dinî hükümlerdir.
Ahlâk:
Bir kişinin iyi veya kötü olarak nitelenmesine sebep olan manevî değerleri, huyları ve bunların tesiri ile ortaya koyduğu davranışların bütünüdür.
Allah’ın Rızası:
Yapılan herhangi bir işten Allah’ın hoşnut olmasıdır.
Arafat:
Hacı adaylarının “vakfe” yapmak üzere arefe günü toplandıkları, Mekke’nin güneydoğusunda bulunan bir bölgedir.
Arş:
Mecazî anlamda, ilahî hükümranlık tahtı demektir.
Ashâb:
Hz.Peygamber’i gören ve onunla sohbet eden müslümanlardır.
Aşere-i Mübeşşere:
Dünyada iken Hz.Peygamber tarafından Cennetle müjdelenen on kişiye Aşere-i Mübeşşere denir.
Bunlar: Ebû Bekir, Ömer, Osman, Ali, Talhâ, Zübeyr, Avf oğlu Abdurrahman, Sa’d, Zeyd oğlu Saîd, Ebû Ubeyde (r.a.) hazretleridir.
Aşûre:
Kameri takvimin birinci ayı olan Muharremin onuncu gününe verilen isimdir.
Ayet:
Kur’an-ı Kerim’de durak işaretleri arasındaki cümle ya da ifadelerdir.
Dirsekler ile beraber ellerin, yüzün, topuklarıyla beraber ayakların temiz su ile yıkanması ve başın meshedilmesidir.
Adak:
Kişinin dinen yükümlü olmadığı halde, farz veya vacip türünden bir ibadet yapacağına dair Allah’a söz vermesidir.
Ahiret:
Kıyametin kopmasından sonra başlayan ve sonsuza kadar devam edecek olan cennet ve cehennem hayatıdır.
Ahkam:
Kur’an ve Sünnetin içerdiği dinî hükümlerdir.
Ahlâk:
Bir kişinin iyi veya kötü olarak nitelenmesine sebep olan manevî değerleri, huyları ve bunların tesiri ile ortaya koyduğu davranışların bütünüdür.
Allah’ın Rızası:
Yapılan herhangi bir işten Allah’ın hoşnut olmasıdır.
Arafat:
Hacı adaylarının “vakfe” yapmak üzere arefe günü toplandıkları, Mekke’nin güneydoğusunda bulunan bir bölgedir.
Arş:
Mecazî anlamda, ilahî hükümranlık tahtı demektir.
Ashâb:
Hz.Peygamber’i gören ve onunla sohbet eden müslümanlardır.
Aşere-i Mübeşşere:
Dünyada iken Hz.Peygamber tarafından Cennetle müjdelenen on kişiye Aşere-i Mübeşşere denir.
Bunlar: Ebû Bekir, Ömer, Osman, Ali, Talhâ, Zübeyr, Avf oğlu Abdurrahman, Sa’d, Zeyd oğlu Saîd, Ebû Ubeyde (r.a.) hazretleridir.
Aşûre:
Kameri takvimin birinci ayı olan Muharremin onuncu gününe verilen isimdir.
Ayet:
Kur’an-ı Kerim’de durak işaretleri arasındaki cümle ya da ifadelerdir.